发布日期：2024-11-14 23:06    点击次数：74

  近日就去色姐姐，由中央播送电视总台汉文国外频说念《辽远的家》栏目播出的系列节目《六合黄河》聚焦被称为百川之首、四渎之宗的黄河，探寻当然景不雅、走进庶民糊口，在文雅溯源中诠释老故事，在期间变迁中展现新变化，委果纪录黄河流域东说念主民不懈昂然、创造历史的期间风仪和黄河流域生态保护与高质料发展的灵活烦躁，为保护发达黄河文化留住灵活的影像悼念。

  讲好黄河故事的要害在于找到切入点。《六合黄河》从纪念黄河泉源运转，将生物各类性、文化各类性、黄河水源保护、黄河流域乡村振兴、当代畜牧业发展等议题纳入议程，既有反馈生态保护、脱贫攻坚、乡村振兴、产业升级、科技立异等奏效的弘大叙事，亦有对庶民糊口场景的微不雅叙事，使黄河文化越发饱和充盈。不雅众伴随多条叙事痕迹穿梭于当然和东说念主文故事之中，对我国生态环境保护的举措和竖立造成了愈加深入的认识。无形中，生态环保理念从网上、屏上走到了东说念主们心上，罢了了主流价值的有用传播。

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  在《六合黄河》的影像叙事中，记者与当地牧民、文化学者、非遗传承东说念主等伸开换取，映射出黄河流域东说念主与当然和谐共生的现实图景。东说念主物对话斥地着不雅众畅游黄河两岸，晓悟“黄河青山入绘图”“若诗若画若尔盖”“水润河套赛江南”等不同地域的风土情面。节目还通过航拍、水下影相、慢放镜头等场景化叙事汇注了丰富的视听元素就去色姐姐，施展草原、山丘、城市等多元场景中的黄河故事。其中既有对“黄河入陇，好意思在玛曲”的灵活展演，也有对“乐动金城，品读兰州”的细致相貌，还有对“贺兰山下，塞上江南”的纪实解读，营造出飘荡古今、解析东西的黄河当然东说念主文景不雅，延展了不雅众对黄河文化的瞎想空间。当宏不雅与微不雅会通、横向与纵向交汇、共时与历时交错，各类的场景为东说念主们呈现的不仅是社会分娩力提高、东说念主民生流水平提高，同期在更深档次抒发出黄河流域东说念主民对生态环境保顾问念的信守与传承。

  以黄河为切入点，诠释中国式当代化故事，既不错发掘中国社会经济发展的现实，也不祥以生态保护这一各人共通性议题为持手，念念考联系天下发展趋势的问题。从冰川保护到水源保护，从草场还原到科学放牧，从环保看望到民生保险，《六合黄河》向天下灵活展示中国式生态保护与环境惩处经过，并从中索取出对东说念主类社会发展有参考模仿价值的中国警告。这种作念法存身于东说念主类庆幸共同体高度，对塑造和建构国度形象产生了积极作用。

  总之，《六合黄河》处处突显然东说念主性化元素和以东说念主为本的创作理念，将严肃的环保议题与豪迈的糊口场景相协调，将刻板的经济数据与灵动的产业故事相交互，在影像表里营造出对等、和谐的换取氛围，得到了不雅众的接待。回首这部作品的成心警告，咱们发现要想用影像讲好中国故事，扩大作品的国传闻播影响力，应兼顾好中国特质与天下眼神，进一步挖掘和开释文化IP价值，存身具有中国特质的践诺警告，友好传递能被国外社会多数摄取和认识的新见解、新表述，不停增强中国贤慧与中国有筹画的传播力、影响力与感染力。

  （作家：胡正荣就去色姐姐，系中国社会科学院新闻与传播有筹画所长处、辅导；郭海威，系中国社会科学院新闻与传播有筹画所助理有筹画员）

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